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活動紹介浄土宗東京教区は地域別に10組に分かれており教化分団を組織しています。また、関連団体は6つありそれぞれ活動しています。

見樹院(豊島組)の取り組み 「森を守り、健康で長寿 命の建築をみんなの力で」

2014 年 2 月 5 日

kenjuin1 見樹院では、宗祖800年大遠忌記念事業として、伽藍の全面リニューアルに取り組みました。
 小石川傅通院の塔頭であり、大給松平家の菩提寺として三百数十年の歴史を持つとはいえ、100軒そこそこの檀家、墓地の拡張も不可能など様々な制約の上に、少子化や社会・意識の変化で、寺も檀信徒各家も、将来の存続に関わる不安をかかえ、寺のあり方、運営方法を含め、抜本的な改革が求められました。

 今回の計画を組み立てるに当たり、檀信徒総会、総代・世話人会を重ねた結果、目標として、
 ①将来の負担にならない持続可能な寺にすること。
 ②念仏者として、具体的な生き方を提示し、希望を実感できる寺にすること。
 ③「見樹院」の名前をもとに「環境」をアピールできる事業を組み立てること。

 そして法然上人800年大遠忌の意義を現代に問うたとき、他の鎌倉仏教の祖師達を含め、人々が自ら選択し実践する思想史上の大転換を鑑み、
 ④みんなが参加・参画してつくりあげていく寺にすること。
を、4つの大きな柱としました。

 再建計画については10年以上前からあらゆる可能性を追求して、檀信徒ともあちこち見学に行ったり、専門家の意見などを聞いてきました。また、私自身も、自然保護やエネルギー、健康、エコ建築などの活動を通して、様々なご縁を頂いてきました。そして、今回の事業を、「一般社団法人 天然住宅」とのコラボレーションで組み立てることにしました。「天然住宅」は、日本の森林を再生することと、化学物質を使わず健康で超寿命の住まいをつくることを目的に活動している団体です。

 まず建物は、化学物質を用いない天然素材のみでつくり、300年以上の耐用をめざしています。木材はすべて国産の無垢材を、防腐剤等も使わず低温燻煙乾燥したものを使用しています。内装もすべて同様の無垢材や、床材・壁紙の接着剤を含め自然素材のみ。鉄筋コンクリートも、300年耐用の特殊な工法です。

( ↓ 外断熱の外壁も焼杉を使用)
kenjuin2 そして、寺院施設だけではなく、14戸の分譲住宅(マンション)を併設した複合施設として、コーポラティブ方式で建設しました。一般的に言えば土地と建物の「等価交換」で、建築費の大部分を捻出したわけです。「コーポラティブ」というのは、普通のマンションの場合、デベロッパーなどの建主が建築して利益を乗せて分譲するのに対し、最初に住まう人を集めて「建設組合」をつくり、みんなが建主になって建築業者と契約する建て方です。デベロッパーの利益の分、安く購入できるとともに、計画段階からみんなが参加してつくっていくので、隣に誰が住んでいるかわからないということもなく、安心できるコミュニティが形成されやすくなります。

 また、敷地の所有は宗教法人見樹院のままで、マンションの区分所有者と100年の定期借地契約を結んでいます。通常の定期借地権の場合、期間満了時に更地引渡しで、解体積立金を集めておくのが一般的ですが、この建物は300年耐用なので、100年後の満了時は地主である見樹院に無償譲渡という契約になっています。その後は見樹院がそれを賃貸したり再売却するなり活用できることになります。300年の歴史のある見樹院ですが、300年後まで続く資産として、檀信徒はじめ将来への安心感になるはずです。

 以上が事業の概要ですが、あらためて取り組みの意義と、私たちの思いについて述べたいと思います。

■森を守る

 日本は世界最大の木材消費国であり、輸入国でもあります。私自身、アジアなどで日本のために伐採された森林の残骸や、盗伐の木材を積んだトラックにも数多く出会い、心を痛めていました。そして環境破壊によって自然に頼って生きてきた人々が生活できなくなり、さらに地権者や政治家など、現地の一部の人々が潤い、格差が広がり、人権侵害が深刻になっています。

 様々な暴力やからくりによって、不当に安い労働や輸送という命への負荷をかけて安い木材が入ることにより、一方で、日本の林業が崩壊しています。戦後かなりの割合でスギやヒノキなどの造成林になった日本の森は、手入れをする人がいなくなると荒廃し、地すべりや土石流の危険も増大し、災害を引き起こし、水資源にも悪影響を与えています。

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( ↑ 間伐など手入れをしないために細いまま上に伸び、根が育たない)
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( ↑ 間引きはしたが放置されている)

 「天然住宅」は、森を守り、木材を有効に活用し、林業を再生するために、林業者と建築業者やユーザーを結びつける活動を展開しています。私たちも、実際に使う木材を伐りだす山を訪ね、間伐や下草刈りなどを経験しながら貴重な自然を使わせていただく思いを共有しています。都会で消費するものだからこそ「功の多少を計り彼の来処を量り」、生かされている 命の循環の輪の中に、自分自身を位置づける意識が必要だと思います。

■健康な環境を

 次のポイントとして、化学物質を徹底的に排除しています。花粉症をはじめアトピーやアレルギーなどが増えています。その原因は、食品添加物などの化学物質の蓄積だと言われています。しかし実際、一般的に人々が体内に取り込んでしまう化学物質は、空気中から吸い込む方が、食べ物の数倍も多いことがわかっています。それも外気ではなく室内が問題なのです。建材に含まれる防虫剤、防カビ剤。接着剤などから化学物質が室内に充満しているのです。ごく微量であっても、ある日突然、何かに反応して発症するかもしれません。建築・建材メーカーが政治力を発揮しながら設けられた基準では生きていけない人も実際にいるのです。

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 今回、見樹院のコーポラティブの説明会を、近所の学校の新築校舎の教室で開催したところ、部屋に入れないという方が何人もいて、次からは会場を変えました。そういう方々は確実に増えていて、天然住宅の事務所に相談に来る人が絶えません。これまでなかなか理解されず、変人扱いされたり、病院でも原因がわからず精神疾患と判断されるケースも少なくありません。

 そういう声なき声に寄り添って、誰もが安心して住まい、子どもを育てられる環境をつくらなくてはならないという思いで、化学物質を減らすのではなく、最初からゼロのものだけを使っています。
 さらに、火災になった場合、命を落とすのは熱ではなく、圧倒的に有毒ガスによるものです。天然住宅は、もしも火災になっても有毒ガスを発生させません。

■300年の計画―家を消費財から社会資本に

 天然住宅の中心事業は、一般の木造住宅です。化学物質を使わないのと同時に300年の長寿命を前提としています。もともと日本の古民家などは数百年単位で住まうことができます。その森のバイオマスによる低温燻煙乾燥は、囲炉裏で燻されるのと同じ効果によって長持ちします。実際、木材が最も強度を出すのは、伐採して200年後だという研究もあります。接着剤で固めた集成材や合版よりもよほど実績があります。

 今の住宅建築事情で言うと、建築されてから平均して30年足らずで取り壊されています。必ずしも建物の寿命ではないことも多いでしょうが、私たちはこのサイクルを資源環境の面だけではなく、社会のあり方として問題にしています。アパートに住んでいた家族が子どもが大きくなって例えば30年ローンで家を建てたとして、払い終わる頃には取り壊しとなり、また次の世代が同じことを繰り返すのです。GDPを押し上げるのにはいいですが、資源的に考えても、木材がそれなりに育つのには60年かかると言われていますから、持続性がありません。

 そして、人々にとっても、家がいつまでも本当の資産にはならず消費させられる仕組みのサイクルから解脱しないといけないと思います。
 私は子どもたちの支援でパレスチナを何度も訪れています。ガザを始め、経済を封鎖され、自由を奪われた人々は、極限的に貧しい生活を強いられています。しかし10数年前に大々的な空爆が始まる前まで、そんな中でもなんとか暮らしていけるのは、大家族が100年単位で代々住まっている家があるからだと感じました。見樹院の住宅は、コミュニティの資産、いわば社会資本として、未来の人々の生活を支えていくことをめざしています。

■安心のコミュニティづくり

 見樹院では、新しい伽藍をベースに、浄土への願いを発信をすることで、新たなつながりが広がっています。

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 森を守る活動も、子どもでもできる「皮むき間伐」をすすめるグループと連携したり、山地酪農事業者に譲ってもらった牛が私たちの森で大活躍してくれたり、エコビレッジや自然エネルギー事業者、その他様々なNPOや市民グループと共催イベントを開催しています。(写真:皮をむくだけで立ち枯れさせ、そのまま乾燥するので半年後の伐採では女性でも運び出せる)

 檀信徒の総代・世話人会のメンバーもそれぞれ、ホームページやフェイスブックを担当したり、企画から雑務まで、兼務寺との掛け持ちである住職を補佐しています。
 伽藍の続きである14戸のコミュニティは、管理組合を設立し、防災委員会、植栽委員会だけでなく、懇親会やイベントの幹事を申し出てくれます。みな30~40代の働き盛り、子育て世代ですが、町会活動にも積極的に参加し、町会役員からそれぞれ声をかけられることも多くなりました。

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( ↑ 雨水タンクの水を屋上菜園で使うための手押しポンプ)

 計画から現在に至るまで、檀信徒も住民も、かなり時間をかけ、話合いの回数も重ねてきました。NPOだ、100年の定期借地権だ、・・・と、普通に考えればかなりアヤシイと思われても仕方がないプロジェクトですが、未来「浄土」をめざして、可能性を信じ、責任を自覚し、みんなが参加して、みんなで考えて、一緒に生きていくというプラットフォームに、寺がなれればと思っています。

城北組練馬十一ケ寺の備災の取り組み

2013 年 8 月 26 日

arai_s 城北組練馬十一ケ寺では、共同で備災に取組んでいます。十一ケ寺の元世話役でこの事業に中心的に関わった仁壽院 副住職 荒井岳夫上人にお聞きします。


Q,今回倉庫を建築し備蓄を始められたとの事ですが、その経緯についてお聞かせください。
11kaji_s 十一ケ寺は、西武池袋線・大江戸線の豊島園駅近くの十一の浄土宗寺院の総称です。関東大震災後、昭和の初めに浅草より移転して来ました。バス通りから参道に入ると、両側に、迎接院、本性院、得生院、九品院、林宗院、稱名院、受用院、仮宿院、宗周院、快楽院、仁壽院が並んでいます。参道奥は突き当たりで、中央に阿弥陀様をおまつりし、周りが墓地となっています。十一の寺院がありますので、お彼岸、お盆、休日など、相当な人出となります。

 十一ケ寺では、互いの親睦と地域貢献を図ろうと、十一会を組織しています。任期二年二ケ寺ずつ、交代で世話役をつとめます。快楽院御住職と当方が世話役となった平成二十三年一月、墓地に共同で参拝施設を建てようとの声が高まっていました。昭和初期から続いた墓地の花屋さんが引退され、新たな整備が課題となっていたからです。お花やお線香を準備する場所や、トイレも必要と、プロジェクトチームを作り、計画を練りました。

三月十一日、東日本大震災が起こりました。十一ケ寺は、小さな石灯籠が折れたり、墓石が弛んだり、本堂の壁にひびが入るなどの他、特別大きな被害はありませんでした。ido_s しかし、報道で知るだけでも、被災地の状況は誠につらく、日毎に厳しくなる現実に誰もが途方に暮れたのではないでしょうか。三月末、被災地支援から帰ったご住職から「寺が地域の役に立たないでどうする」「水や食料を備蓄する防災倉庫を作ろう」「井戸やトイレが役に立つ」との話もありました。こうした中で、急遽、防災倉庫の検討が始まったのです。墓地では、昔ながらの手押しポンプの井戸が今も現役で、区の防災井戸にも指定されています。

 建築業者と十一会で打合せを繰り返し、防災倉庫のある参拝施設「阿弥陀堂」の建設が決まりました。十一ケ寺の法然上人八百年大遠忌記念事業となりました。完成は平成二十四年五月、東日本大震災から一年二ヵ月後のことです。備蓄は同年秋より始めました。

Q,倉庫の広さや、内装はどのようになっていますか。
souko1_s 阿弥陀堂の一部が倉庫になっており、床面積は12.42㎡です。天井には天窓があり、日中は電灯を使わないで済むようにしています。また自然に換気できるようダクトを設けてあります。棚は、壁に沿って、全長3.6m、奥行き60cmで三段に設けてあります。行事で使用する法具類と、防災備蓄品を入れています。入口は通常施錠してあり、世話役の二ケ寺が鍵を管理しています。

Q,備蓄品の種類、量についてお聞かせください。
souko2_s 現在の備蓄品は下記の通りです。まずは、様々な防災ガイド等を参考に、百人あまりが初期三日間をしのげるであろう、水と食料、簡易寝袋を用意しました。十一ケ寺各寺で、寺族分の備蓄はお願いし、参拝者や、一般の方々に配布できるよう考えました。賞味期限のあるものは、切れる前に各寺院に配布し、倉庫は新たな品に入れ替えます。
・水(1.5ℓ×12本)×22箱 ・水(500ml×48本)×11箱 ・簡易寝袋×100個 ・非常用食料(ビスコ)×110個 ・防災用ヘルメット×50個

Q,今後この倉庫をどのように活用していかれるかを
  お教えください。

 備蓄については、更に検討しながら、救急箱、ランタン、乾電池、カセットコンロ、簡易トイレ、懐炉、アルファ米、即席めん、鍋、トイレットペーパーなどの購入を順次進める予定です。
一方で、いざという時にどう動くか、複数の寺院が集まっているが故の難しさもあろうと思います。防災組織づくりや、防災訓練について今後の課題となっています。

kannon_s ちなみに、十一ケ寺参道の阿弥陀様は、関東大震災の難を逃れて、浅草からこの地に移され、十一ケ寺の守護仏として安置されました。また新たに、東日本大震災物故者追善のために寄贈された慈母観音像もおまつりしました。十一ケ寺の歴史を思うと、大震災のことを考えざるをえません。今後も一層、備災、減災に力を注いで参りたいと存じます。

 以上、練馬十一ケ寺の備災についてお話を伺いました。寺院が連なる特殊な環境を活かして、倉庫を建築し、備蓄を始めるという新しい備災への取組みでした。

東日本大震災復幸支縁 善光寺 出開帳

2013 年 3 月 14 日

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平成25年4月27日(土)
      〜5月19日(日) 
   9時00分~17時00分
    (最終入場16:30)

会  所:両国 回向院 (江東組)
 大人(高校生以上)1000円
 小人(小・中学生)  500円
    ※未就学児無料
別途「お戒壇巡り券」大人500円/小人300円/未就学児は大人の同伴があれば無料


(↑「申込書」 詳細は画像をクリックして下さい。拡大します)

第2回『浄土宗平和賞』東京教区 山田智之上人・森下慎一上人が共同受賞

2011 年 6 月 8 日

jusho去る6月8日 大本山増上寺に於いて、「浄土宗平和協会」平成22年度総会の席上、第2回浄土宗平和賞の授賞式が行われました。
今回の受賞者は各地より推薦を受けた11のエントリーの中から、東京教区城南組魚籃寺の山田智之上人が主宰する「おさかなの家」と、浅草組了源寺 森下慎一上人が主宰する「ぞうさんのおうち」が共同受賞され、浄土宗平和協会副総裁、大本山光明寺宮林昭彦台下より、それぞれ賞状・額装彫金レリーフ並びに活動資金として副賞が手渡されました。 両者共にNPO法人「ファミリーハウス」と連携し、難病を抱える子供、そしてその家族に宿泊施設を提供し、東京の大学病院などでの高度先進医療の治療を余儀なくされている患者やその家族を支援する活動をされています。
医療費はもとよりこうした患者を抱える家族にとって交通費や宿泊費は大きな経済的負担となります。経済問題から家族が崩壊するケースも間々あるようです。利用者は数日から長期では数カ月に及ぶ場合もあり、施設に宿泊しながら家族が病院の看護に通うこともあれば、患者ともどもこの施設に泊まって治療や検査に向かう事もあるようですが、難病患者を抱える家族の経済的負担軽減に大いに貢献しています。
また、複数の利用者が施設での生活をする中で、同じ悩みを持つ者どうしが励まし合い、いたわり合うといった家族間の交流の場としても大きな役割をはたしているようです。両上人共に利用者の患者家族をそっと見守るといったスタンスで、時には相談を受け、死について、仏教についてお話をすることもあるようですが、あまり宗教色を前面に押し出す事は控えていらっしゃるようです。
受賞スピーチの中で、山田上人は「たまたま知ったファミリーハウスの活動と自坊の所有する門前の家作が返還されたことが契機になった」、森下上人も「山田上人の活動に賛同するうち自坊の所有の貸し店舗兼住宅が返還されることとなり、この活動に参加することになった」とお二人とも“ご縁に導かれて”の活動であることを強調されておいででした。まさにご縁を頂くなかに、そっと寄り添い見守ってさし上げること、地味ですが患者家族にとって何よりの励ましとなっていると想像しました。

◆浄土宗平和賞とは ー浄土宗平和協会
昨今、改めて「社会参加する仏教」という言葉が提唱されています。本来、宗教的救済すなわち教化と、社会事業的実践は不可分であるといえましょう。 時代の急激な変化が大きな社会矛盾を抱え込むこととなった明治期、貧困の救済をテーマに各宗派・各教団が積極的に慈善事業に取り組み、足尾銅山鉱毒事件や東北地方の大飢饉の災害救済活動にも宗派を挙げての活動が成果を挙げました。
また我が宗に於いては児童擁護施設の建設や児童教育のほか渡辺海旭師の主導のもと各種の貧困対策事業が開始されています。これらは後に大きく発展する浄土宗の社会福祉事業の礎となりました。
現代に目を移すと、戦後の高度成長時代を経て日本の社会は大きく変化を遂げ、共同体や家族の崩壊は数々の社会問題を引き起こしています。このような状況において地縁・血縁を基とした伝統的寺院のあり方に加え、地域コミュニティの再構築、共同体の回復の核となる役割も期待されています。かつては貧困の救済が主なテーマであった各社会事業も、現代においてはグローバル化や社会問題の複雑化に伴い多岐にわたる対応が求められています。
浄土宗平和協会では、共生の理念を基に、一切の生きとし生けるものの安穏と平和を願う仏教者として「社会参加する仏教」を推進しています。この度の「浄土宗平和賞」の創設は各地で積極的に社会活動をなさっているご寺院・教師・寺族等の方々を顕彰すると共に、その活動内容等を広く会員にご紹介することによって、公益に資する未来の寺院のあり方のモデルとなり、格好のケーススタディと成り得ると考えています。

NHK「ブラタモリ」にて寺院紹介

2009 年 9 月 1 日

10月15日(木)22:00~22:43 NHK総合 
 再放送10月22日(木)16:05~16:48 NHK総合
      10月20日(火)16:45~17:28 BS-2
NHKの街歩き番組に世田谷区瀬田の行善寺(玉川組)が紹介されます。御住職との対談も放映される予定です。ぜひご覧ください。
 出演者:タモリ・久保田裕佳アナウンサー
 詳細はNHKオンライン「ブラタモリ」

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